💥LATEST ARTICLE 💥 विषय यह नही है कि महात्मा गांधी को गाली देकर क्षणिक सुर्खियां बटोरी जाए……बल्कि….. पढ़िए पूरी लेख।

विषय यह नही है कि महात्मा गांधी को गाली देकर क्षणिक सुर्खियां बटोरी जाए……

बल्कि प्रषंग यह है कि हमे ऐसे वैचारिक काल से बचना चाहिए,जो किसी निहत्थे कमजोर की हत्या को जायज और वीरता मानता हो साथ ही उस विकृत मानसिकता के हत्यारे का समर्थन कर उसे देशभक्त या धर्मवीर बताता हो..

क्योंकि हम तो क्या हमारे धर्म-शास्त्रों ने भी क्षमा को वीरों का गुण और बदले की भावना को राक्षसी धर्म बताया है।।

अतः सरल शब्दों क्षमा को गांधीवाद तथा हत्या और हत्यारों के समर्थन को गोड़सेवादी विकृत मानसिकता कह सकते है..

महात्मा गांधी के बेटों ने क्यों की थी नाथूराम गोडसे की फांसी माफ करने की मांग..??

हत्या के एक दिन पूर्व की प्रार्थना सभा में गांधीजी ने ये कहा था,कि अगर जिस किसी ने भी मुझे चोट पहुंचाने की कोशिश की तो उसे मेरी तरफ से माफ कर दिया जाए…

महात्मा गांधी के हत्यारे नाथूराम गोडसे और नारायण आप्टे को अंबाला जेल में 15 नवंबर 1949 के दिन तड़के फांसी दे दी गई थी. हालांकि गांधीजी खुद इस प्रकार की न्यायिक सजाओं से घृणा करते थे. यही वजह थी कि गांधीजी के दोनों बेटों ने भी उनकी फांसी माफ करने की मांग भी की थी।

15 नवंबर 1949 को अंबाला जेल में सुबह तड़के महात्मा गांधी की हत्या के दोषी नाथूराम गोडसे और नारायण आप्टे को फांसी दे दी गई.गांधीजी चूंकि कभी इस तरह की सजाओं के पक्ष में नहीं रहते थे लिहाजा उनके दो बेटों ने फांसी की सजा को माफ करने की गुजारिश भी की थी.

महात्मा गांधी की हत्या के बाद जब विशेष अदालत ने नाथूराम गोडसे और नारायण आप्टे को फांसी की सजा सुनाई तो गांधी के दो बेटों ने उनकी फांसी की सजा को माफ करने की गुजारिश प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू और उपप्रधानमंत्री सरदार वल्लभ भाई पटेल से की थी.

कोर्ट ने सावरकर को बरी कर दिया था। क्योंकि उनके खिलाफ पर्याप्त सबूत नहीं मिले थे.आठ लोगों को हत्या की साजिश रचने का दोषी पाया गया. इसमें नाथूराम गोडसे और नारायण आप्टे को फांसी की सजा हुई जबकि शेष छह को आजीवन कारावास.

नाथूराम गोडसे को छोड़कर अन्य सभी ने इस सजा के खिलाफ हाईकोर्ट में अपील की. 02 मई 1949 को हाईकोर्ट ने उनकी सजा को बहाल रखा.

ये है नारायण आप्टे, जिसे गांधीजी की हत्या की साजिश रचने के लिए अदालत ने दोषी पाया था. उसे भी गोडसे के साथ फांसी दी गई थी

गांधीजी के बेटों ने नेहरू और पटेल से की अपील

अब ये तय हो गया था कि गोडसे और आप्टे को फांसी की सजा होगी. इसका दिन तय हुआ 08 नवंबर 1949. इसी बीच गांधीजी के दो बेटों मणिलाल और रामदास ने भारत के प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू, उप प्रधानमंत्री और गृहमंत्री सरदार वल्लभभाई पटेल के साथ गर्वनर जनरल सी. राजगोपालाचारी के पास अपील भेजी.

क्या कहा था गांधीजी के बेटों ने

गांधीजी के दोनों बेटों का कहना था कि गोडसे और आप्टे को फांसी की सजा नहीं दी जानी चाहिए. गांधीजी खुद मृत्युदंड के खिलाफ थे. दोनों को माफ कर दिया जाए. हालांकि गांधीजी के तीसरे बेटे देवदास गांधी ने खुद को इससे दूर रखा जबकि सबसे बड़े हरिलाल का तब तक निधन हो चुका था. हालांकि गांधीजी की हत्या की खबर सुनते ही हरिलाल ने हत्यारों से बदला लेने की कसम खाई थी.

रामदास गांधी ने गांधीजी को मुखाग्नि दी थी.वो गोड्से से जेल में मिले थे और फिर उनका उससे पत्र व्यवहार भी हुआ।

जिसके बाद एक हफ्ते के लिए हत्यारों की फांसी की सजा रोक दी गई थी…

रामदास और देवदास जेल में जाकर गोडसे से मिल चुके थे.रामदास और गोडसे के बीच पत्र व्यवहार भी हुआ था.जब मणिलाल और रामदास की माफी की अपील पहुंची तो 08 नवंबर को मुकर्रर फांसी की सजा रोक दी गई. गोडसे और आप्टे उस समय अंबाला जेल में थे.उस समय प.नेहरू, सरदार पटेल और गोपालाचारी ने मंत्रणा की. वो इस मामले में एक राय पर कायम थे कि इस सजा में माफ करने का सवाल ही नहीं उठता है.अगर ऐसा कियॉ गया तो देश का एक बड़ा वर्ग विद्रोह की स्थिति में आ जाएगा,साथ ही अंतरराष्ट्रीय स्तर पर न केवल भारत की छवि खराब होगी बल्कि कानून व्यवस्था से लोगो का भरोसा उठ जाएगा।। लिहाजा गांधीजी के दोनों बेटों के द्वारा हत्यारों के पक्ष में कई गई माफी की अपील ठुकरा दी गई.

इसके बाद 15 नवंबर 1949 में अंबाला जेल में ही दोनों को फांसी की सजा दी गई.फांसी के दौरान आप्टे की तुरंत मौत हो गई जबकि गोड्से का निधन होने में करीब 15 मिनट लगे थे.

मणिलाल गांधीजी के दूसरे नंबर के बेटे थे.वो दक्षिण अफ्रीका में रहे. वहीं उन्होंने गाधीजी के टालस्टाय आश्रम की देखरेख की और एक अखबार भी निकालते रहे।

गोपालकृष्ण गांधी ने क्या कहा था
बाद में गोपाल गांधी ने वर्ष 2017 में विपक्ष द्वारा उन्हें उपराष्ट्रपति पद का प्रत्याशी बनाए जाने के बाद पत्रकारों से बातचीत में कहा कि मैं तो उस सिद्धांत को मानने वाला शख्स हूं, जहां गांधीवादी विचारधारा सबसे ऊपर है. ये विचारधारा मानवता और सहिष्णुता की बात करती है. बदले की भावना की नही.

उनका कहना था कि महात्मा गांधी खुद फांसी की सजा का विरोध करते थे.उनका मानना था कि ऐसी सजाएं मध्यकालीन युग की क्रूरता की प्रतीक हैं.

1947 के बाद आज पुनः हमारे सामने दो विचारधाराएं आ खड़ी हुई है। एक विचारधारा गांधीवादी और सहिष्णुता पूर्ण है,तो दूसरी धार्मिक कट्टरता और बदले की भावना से ओत-प्रोत है।।पहली विचारधारा जिस पर भारत की शासन व्यवस्था आज तक चलती आई है और अपने समकालीन धार्मिक कट्टरवादी देशों जिनमें पाकिस्तान,अफगानिस्तान,श्रीलंका व अन्यों से कही आगे तथा विकसित हुई है।।

तो दूसरी तरफ गांधीवादी विचारधारा से इतर धार्मिक कट्टरता को बल देने वाले देश पाकिस्तान,अफगानिस्तान और बांग्लादेश जैसे दूसरे अन्य चरमपंथी राष्ट्र है जो आज अपनी आंतरिक अस्थिरता के साथ खुद की अपनी बनाई पहचान भी खोने लगे हैं।।

अब ये हमें तय करना है कि हमें इन देशों की श्रेणी में रहना है या गांधी वादी रहकर अपनी अलग अनूठी पहचान बनाए रखनी है।

संकलित लेख-✒️

नितिन सिन्हा
सम्पादक
ख़बर सार